التخطي إلى المحتوى الرئيسي

أمثال عن الزراعة والأرض

   



اعداد المؤرخ قاسم حجيج - Kassem Hejeij


 "الزرع على قدّ الفلّاح"

يشير هذا المثل إلى أن إنتاج الأرض يعتمد على مدى اجتهاد الفلاح واهتمامه بها، فكلما كان أكثر اجتهادًا، كانت محاصيله أفضل.

 


"الأرض بتعطي اللي بيعطيها"

يعكس هذا المثل العلاقة القوية بين الفلاح والأرض، حيث أن العناية الجيدة بالأرض تضمن محصولًا وفيرًا.

 


"ما كل أرض بتنزرع، وما كل زرع بيثمر"

يرمز هذا المثل إلى أن ليس كل الفرص مناسبة للنجاح، فكما أن هناك أراضٍ غير صالحة للزراعة، هناك أيضًا أمور في الحياة لا تؤدي إلى نتائج مثمرة.

 


"الزيتون إذا ما عصرته، ما بيعطي زيت"

يشير هذا المثل إلى أن النجاح يحتاج إلى جهد وعمل، فكما أن الزيتون لا يُستخرج زيته إلا بالعصر، كذلك لا يحصل الإنسان على نتائج جيدة إلا بالاجتهاد.

 


"التبغ عزيز، بس الفلاح أتعس"

يعكس هذا المثل حال الفلاحين الذين كانوا يزرعون التبغ، وهو محصول مربح لكنهم كانوا يعانون من استغلال السلطات العثمانية والتجار الكبار الذين كانوا يجنون الأرباح بينما الفلاح يبقى فقيرًا.

 

 

أمثال عن التجارة والمكسب والخسارة
"البيع سمح، والربح شطارة"
يشير هذا المثل إلى أن التجارة الناجحة تعتمد على حسن التعامل مع الزبائن والقدرة على تحقيق مكسب دون استغلال.


"المال مثل المي، إذا ما حبسته بيروح"
يعكس هذا المثل فكرة أن المال يجب أن يُدار بحكمة، وإلا فإنه سيضيع بسرعة كما يضيع الماء إذا لم يُحفظ في إناء.


"إللي بدّو الربح، ما بيحسب التعب"
يشير هذا المثل إلى أن تحقيق الأرباح في التجارة أو غيرها يتطلب جهدًا وتعبًا، ومن يريد النجاح عليه أن يكون مستعدًا للمشقة.


"السوق سوقين، ربح وخسارة"
يرمز هذا المثل إلى أن التجارة غير مضمونة دائمًا، فكما يمكن أن يربح التاجر، يمكنه أيضًا أن يخسر، وهذا جزء من طبيعة السوق.


"الدين همّ، والوفا غنيمة"
يعكس هذا المثل أهمية تسديد الديون، حيث أن الدَّين يشكل عبئًا على الإنسان، لكن تسديده يُشعره بالراحة والحرية المالية.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

Chapter One: Jabal ‘Amil – Geography, History, and Religion (From the Beginnings to the Modern Era)

       The History of Jabal ‘Amil   1 – #Kassem_Hejeij  #قاسم_حجيج Jabal ‘Amil is located in southern Lebanon and is characterized by a distinctive geographic landscape. Bordered by coastal plains to the west and highlands to the east, its strategic position allowed its inhabitants to interact with surrounding cultural, political, and religious environments throughout history. The region's varied terrain—plains, mountains, and valleys—shaped local settlement patterns and supported a diverse economy based on agriculture and trade .   Archaeological discoveries indicate that Jabal ‘Amil has been continuously inhabited since ancient times, with evidence dating back to the Phoenician, Roman, and Byzantine periods. Its location between the Syrian interior and the Lebanese coast made it a crossroads for various civilizations. During the Islamic era, the region emerged as a significant center of learning and religious scholarship, attracting scholars from oth...

Capítulo Dos: El Dominio Otomano en Jabal Amel – Administración y Conflictos

     La Historia de Jabal ‘Amil 2 -  # Kassem_Hejeij  #قاسم_حجيج     La región de Jabal Amel en la Gran Siria pasó bajo control otomano a principios del siglo XVI, marcando la instauración de un nuevo sistema administrativo y regulaciones estrictas. Sin embargo, el dominio otomano enfrentó grandes desafíos sociales y políticos debido a la composición tribal y sectaria única de la zona. Durante este período, Jabal Amel fue testigo de múltiples conflictos entre los otomanos y las autoridades locales, además de importantes transformaciones económicas y sociales que afectaron la vida de sus habitantes .   Administración y gobierno otomano : Los otomanos establecieron un sistema administrativo centralizado que dividía los territorios en sanjacados y distritos, nombrando funcionarios encargados de organizar la recaudación de impuestos y mantener la seguridad. Jabal Amel era una región estratégicamente importante que requería especial atención. El Estado...

أمثال عاملية 2

    اعداد المؤرخ قاسم حجيج - Kassem Hejeij  أمثال عن العلاقات الاجتماعية والتعامل مع الناس "صاحبك على ما تعوّد، وعدوك على ما تزوّد" يشير إلى أن الصديق يبقى كما اعتدته، أما العدو فقد يزداد عداوة إن لم يتم التعامل معه بحذر. "العين ما بتعلى عن الحاجب" يُستخدم للتعبير عن احترام التسلسل الهرمي الاجتماعي، سواء في العائلة أو المجتمع. "إللي بيزرع المعروف، بيحصد الشكر" يشجع على فعل الخير، مؤكدًا أن من يساعد الآخرين سيجد الامتنان والتقدير في النهاية.   أمثال عن الذكاء والحكمة "إللي عنده عقل، ما بيحتاج ذهب" يؤكد على أن الذكاء والمهارة أهم من الثروة، لأن العقل يمكن أن يفتح أبوابًا لا يفتحها المال. "الحكي مثل الملح، زودته تخرب الطبخة" يشير إلى أهمية اختيار الكلمات بحكمة وعدم الإكثار من الكلام بلا فائدة. "إللي ما بيعرف الصقر، بيشويه" يُستخدم عندما يقلل شخص من قيمة شيء مهم بسبب جهله به، مثل شخص لا يقدّر قيمة شخص آخر أو لا يفهم قيمة شيء ثمين.